Ce site est « altersociétal » car il contribue à imaginer et construire un autre modèle de vie en société
J'ai ouvert ici en octobre 2012 un de ces nombreux chantiers qui apparaissent sur internet et sur d'autres médias à lire et à voir et qui s'engagent dans une transition sociétale pour construire et habiter un autre modèle de société: un chantier altersociétal. Comme les autres, il est complémentaire d’innombrables endroits physiques, concrets, non virtuels où des analyses sont discutées et où des expériences sont engagées pour avancer sur ce chemin.
J'ai fait paraître en 2014 (réédité en 2015) un petit ouvrage intitulé vers une civilisation de convivialité.
Comme l’illustrent les danseurs sur l’objet repris en couverture, des hominidés techniquement avancés ont ouvert il y a quelques dizaines de milliers d'années, le chemin vers la convivialité.
Ils ont créé l’humanité, donnant un sens à la vie ensemble, prenant soin les uns des autres, de leurs ancêtres, des générations à venir et marquant leur respect vis-à-vis de la nature.
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Tel ou tel projet altersociétal est souvent focalisé sur un outil – par exemple les monnaies locales- ou une théorie, un principe– par exemple le coopérativisme -. Chacun constitue une opération de résistance, de résilience qui crée une niche plus ou moins vaste en s’incrustant dans des interstices du monde actuel dont on reste cependant tributaire. Ce monde continue donc son évolution suicidaire malgré toutes ces opérations à contre-courant. Les coopératives vendent sur des marchés dérégulés, les monnaies locales ont besoin des monnaies nationales, les sites ont besoin d’ordinateurs et d’internet qui se nourrit des milliards de la publicité…
Tous ces contre-courants ont le mérite d’exister, de nous mobiliser, de nous faire réfléchir et de répondre à certains aspects du défi auquel nous sommes confrontés. Il faut multiplier ces poches de résistance,ces oasis, même si cela ne suffit pas face à la taille de l'enjeu. L'immense majorité de la population mondiale n’a pas accès aux conditions circonstancielles qui permettent à quelques millions d'acteurs dynamiques de mettre en œuvre des opérations de résistance ou de participer à des débats éclairants qui sont essenetiels mais qui n'ont pas premis d’atteindre un effet de percolation. Il faut certes avancer en espérant s’approcher de ce seuil au-delà duquel on passerait de millions de concernés à des milliards.
Mais cela tarde à se produire et, pendant ce temps, malgré un essor formidable depuis une trentaine d'années de ces réflexions et de ces expériences, la situation de la planète continue de se dégrader : le climat, la disponibilité des ressources et les pollutions font monter les inquiétudes et étendent leurs effets désastreux, un milliard de personnes ne mangent pas à leur faim dans le monde, quatre à cinq millions de personnes au moins en France "pays riche!" sont exclues d'une vie sociale juste (travail, consommation, loisirs) qu'elles voudraient vivre, partout les crises s’amplifient, l’insécurité s’accroit...
Je voudrais vous faire partager ma conviction que cela exige l’avènement d’un autre type d’humanité. L’homo sapiens s'est transformé en homo économicus avec la révolution industrielle-économique. Il est urgent de faire advenir un homo convivialis. Cela veut dire aller au-delà de la révolution industrielle-économique du passé pour se lancer dans l'avenir. Une véritable mutation planétaire du discours dominant doit accompagner, rendre cohérentes et guider l'essor des pratiques conviviales qui sont au coeur du principe d'humanité. Elle seule fera naître de nouveaux modes de fonctionnement à l’échelon mondial qui pourront percoler pour inverser les tendances actuelles. Il est urgent de s’engager dans une véritable transition sociétale.
Pour avancer sur ce chemin il faut décoloniser notre imaginaire collectif de l'économisme et des vieilles idéologies. Ainsi on se mettra en état de construire un monde plus proche de l'idéal du "convivialisme" et on pourra à cet effet s’appuyer sur le projet de déclaration universelle d’interdépendance générale.
Marc Humbert
Paramé octobre 2019
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