Tel ou tel projet altersociétal est souvent focalisé sur un outil – par exemple les monnaies locales- ou une théorie, un principe– par exemple le coopérativisme -. Chacun constitue une opération de résistance, de résilience qui crée une niche plus ou moins vaste en s’incrustant dans des interstices du monde actuel dont on reste cependant tributaire. Ce monde continue donc son évolution suicidaire malgré toutes ces opérations à contre-courant. Les coopératives vendent sur des marchés dérégulés, les monnaies locales ont besoin des monnaies nationales, les sites ont besoin d’ordinateurs et d’internet qui se nourrit des milliards de la publicité…
Tous ces contre-courants ont le mérite d’exister, de nous mobiliser, de nous faire réfléchir et de répondre à certains aspects du défi auquel nous sommes confrontés. Il faut multiplier ces poches de résistance,ces oasis, même si cela ne suffit pas face à la taille de l'enjeu. L'immense majorité de la population mondiale n’a pas accès aux conditions circonstancielles qui permettent à quelques millions d'acteurs dynamiques de mettre en œuvre des opérations de résistance ou de participer à des débats éclairants qui sont essenetiels mais qui n'ont pas premis d’atteindre un effet de percolation. Il faut certes avancer en espérant s’approcher de ce seuil au-delà duquel on passerait de millions de concernés à des milliards.
Mais cela tarde à se produire et, pendant ce temps, malgré un essor formidable depuis une trentaine d'années de ces réflexions et de ces expériences, la situation de la planète continue de se dégrader : le climat, la disponibilité des ressources et les pollutions font monter les inquiétudes et étendent leurs effets désastreux, un milliard de personnes ne mangent pas à leur faim dans le monde, quatre à cinq millions de personnes au moins en France "pays riche!" sont exclues d'une vie sociale juste (travail, consommation, loisirs) qu'elles voudraient vivre, partout les crises s’amplifient, l’insécurité s’accroit...

Je voudrais vous faire partager ma conviction que cela exige l’avènement d’un autre type d’humanité. L’homo sapiens s'est transformé en homo économicus avec la révolution industrielle-économique. Il est urgent de faire advenir un homo convivialis. Cela veut dire aller au-delà de la révolution industrielle-économique du passé pour se lancer dans l'avenir. Une véritable mutation planétaire du discours dominant doit accompagner, rendre cohérentes et guider l'essor des pratiques conviviales qui sont au coeur du principe d'humanité. Elle seule fera naître de nouveaux modes de fonctionnement à l’échelon mondial qui pourront percoler pour inverser les tendances actuelles. Il est urgent de s’engager dans une véritable transition sociétale.
Pour avancer sur ce chemin il faut décoloniser notre imaginaire collectif de l'économisme et des vieilles idéologies. Ainsi on se mettra en état de construire un monde plus proche de l'idéal du "convivialisme" et on pourra à cet effet s’appuyer sur le projet de déclaration universelle d’interdépendance générale.
Marc Humbert
Paramé octobre 2019

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